No desastroso ano de 1917, o gabinete britânico era composto por um membro judeu: Edwin Montagy. Ele também foi o único membro do gabinete a se opor à Declaração Balfour daquele ano, que traçou o caminho para a autoproclamada criação, trinta e um tumultuados anos depois, do Estado de Israel, disse ele. A declaração foi uma curta carta do secretário dos Negócios Estrangeiros britânico, Arthur Balfour, dirigida a Lionel Walter Rotschild, um líder na Grã-Bretanha do projecto sionista, um projecto lançado no final do século XIX por Theodor Herzl que visava estabelecer um Estado judeu na Palestina.
Fonte: Biblioteca Virtual Judaica
A carta dizia:
Embora o Governo de Sua Majestade seja a favor do estabelecimento na Palestina de uma pátria para o povo judeu, e fará o seu melhor para facilitar a sua realização, fica claramente entendido que nada pode ser feito que possa ser prejudicial aos direitos civis e religiosos dos países existentes. comunidades não-judaicas na Palestina, ou aos direitos e estatutos políticos de que gozam os judeus em qualquer outro país.
Montagu respondeu ao Gabinete através de um livro de memórias intitulado O Antissemitismo do Governo do Dia . Isto é o que ele escreveu:
“Escolhi este título para esta dissertação, não num sentido hostil, não para encontrar qualquer forma de argumentar contra qualquer ponto de vista anti-semita que os meus colegas possam ter, não pelo desejo de negar que o anti-semitismo possa afectar homens racionais, nem sequer com uma perspectiva que sugere que o governo é deliberadamente anti-semita; mas desejo expressar por escrito a minha opinião de que a política do Governo de Sua Majestade é anti-semita e acabará por proporcionar um terreno de reunião para os anti-semitas de todos os países do mundo.
A correspondência entre Lord Rotschild e Mr Balfour, recebida ontem, apoia esta opinião.
A carta de Lord Rotschild é datada de 18 de julho, e a resposta de Balfour é datada de agosto de 1917. Temo que meu protesto chegue tarde demais, e pode muito bem ser que o governo estivesse praticamente comprometido quando Lord Rotschild escreveu e muito antes de eu me tornar membro do governo, porque obviamente houve correspondências ou conversas antes desta carta. Mas sinto que, como único ministro judeu no governo, os meus colegas talvez me permitam expressar as minhas próprias opiniões, mas que são muito fortes, e para as quais devo pedir permissão para expressá-las quando a oportunidade se apresentar.
Acredito firmemente que esta guerra desferiu um golpe fatal no internacionalismo e que foi a ocasião para um renascimento do sentido de nacionalidade, que estava a enfraquecer, porque não só a maioria dos estadistas da maioria dos países concordaram tacitamente que a redistribuição de territórios resultantes da guerra deveriam ser feitas mais ou menos em bases nacionais, mas aprendemos a perceber que o nosso país defende princípios, objectivos, uma civilização que nenhum outro país não defende no mesmo grau, mas aprendemos a perceber que a nossa país defende princípios, objetivos, uma civilização que nenhum outro país defende no mesmo grau, e que no futuro, qualquer que tenha sido o caso no passado, teremos que viver e lutar em paz e na guerra por esses objetivos e aspirações, e assim equipar e regular as nossas vidas e as nossas indústrias para estarmos prontos a qualquer momento e se alguma vez formos colocados em conflito. Para dar um exemplo, a ciência da economia política, que na sua pureza não conhece o nacionalismo, será doravante temperada e considerada à luz desta necessidade nacional de defesa e segurança. A guerra de facto justificou o patriotismo como principal motivo do pensamento político.
É neste ambiente que o governo se propõe aprovar a formação de uma nova nação com um novo lar na Palestina. Esta nação será provavelmente composta por judeus russos, judeus ingleses, judeus romenos, judeus búlgaros e cidadãos judeus de todas as nações – sobreviventes ou familiares daqueles que lutaram ou deram as suas vidas pelos vários países que mencionei, numa altura em que os três anos que viveram uniram mais do que nunca a sua visão e os seus pensamentos com os dos países dos quais são cidadãos.
O sionismo sempre me pareceu um credo político malicioso, insustentável para qualquer cidadão patriota do Reino Unido. Se um judeu inglês fixa os olhos no Monte das Oliveiras e anseia pelo dia em que sacudirá o solo britânico dos seus sapatos e regressará às suas actividades agrícolas na Palestina, ele sempre me pareceu reconhecer objectivos incompatíveis com a cidadania britânica e admitir que não está apto a participar na vida pública na Grã-Bretanha, nem a ser tratado como um inglês. Sempre compreendi que aqueles que se entregaram a este credo foram em grande parte motivados pelas restrições e negação da liberdade impostas aos judeus na Rússia. Mas no preciso momento em que estes Judeus foram reconhecidos como Judeus Russos e gozaram de plenas liberdades, parece inconcebível que o Sionismo fosse oficialmente reconhecido pelo governo Britânico e que Balfour fosse autorizado a dizer que a Palestina deve ser reconstituída como a “casa nacional da o povo judeu”. Não sei o que isto implica, mas suponho que significa que os muçulmanos e os cristãos devem dar lugar aos judeus, que os judeus devem ser colocados em todas as posições de preferência e devem ser particularmente associados à Palestina, da mesma forma que a Inglaterra está com a Palestina. os ingleses ou a França com os franceses, que os turcos e outros muçulmanos na Palestina serão considerados estrangeiros, da mesma forma que os judeus serão doravante tratados como estrangeiros em todos os países, exceto na Palestina. Também é possível que a cidadania só seja concedida após um teste religioso.
Incluo e enfatizo quatro princípios:
- Afirmo que não existe nação judaica. Os membros da minha família, por exemplo, que vivem neste país há gerações, não têm qualquer tipo de visão ou desejo comum com uma família judia de outro país, a não ser o facto de praticarem mais ou menos a mesma religião. Não é mais verdadeiro dizer que um judeu inglês e um judeu mouro são da mesma nação do que dizer que um cristão inglês e um cristão francês são da mesma nação: da mesma raça, talvez, através dos séculos – através do séculos da história de uma raça particularmente adaptável. O primeiro-ministro e Briand são, suponho, parentesco ao longo dos tempos, um como galês e o outro como bretão, mas certamente não pertencem à mesma nação.
- Quando for dito aos judeus que a Palestina é o seu território nacional, todos os países irão imediatamente querer livrar-se dos seus cidadãos judeus, e você encontrará na Palestina uma população que expulsará os seus actuais habitantes, que tirará tudo o que há de melhor no país. , que virão de todos os cantos do globo, que falarão todas as línguas da terra e que serão incapazes de comunicar entre si a não ser através de um intérprete. Sempre entendi que esta foi a consequência da construção da Torre de Babel, se é que alguma vez foi construída, e certamente não discordo da opinião comum, como sempre entendi, dos judeus antes da invenção do sionismo. , que o retorno dos judeus para formar uma nação na terra de onde foram dispersos exigiria orientação divina. Nunca ouvi, mesmo dos seus admiradores mais fervorosos, que Balfour ou Lord Rothschild provassem ser o Messias.
- Defendo que as vidas que os judeus britânicos levaram, os objectivos que estabeleceram para si próprios, o papel que desempenharam na nossa vida pública e nas nossas instituições públicas, dão-lhes o direito de serem vistos, não como judeus britânicos, mas como judeus britânicos. . Eu estaria disposto a privar todos os sionistas. Ficaria quase tentado a proscrever a organização sionista como ilegal e contrária ao interesse nacional. Mas eu pediria ao governo britânico tolerância suficiente para recusar uma conclusão que torna todos os seus concidadãos judeus estrangeiros por implicação, se não automaticamente por lei.
- Nego que a Palestina esteja hoje associada aos judeus ou que possa ser considerada um lugar onde eles poderiam viver. Os Dez Mandamentos foram dados aos judeus no Sinai. É absolutamente verdade que a Palestina desempenha um papel importante na história judaica, mas o mesmo é verdade na história muçulmana moderna e, depois do tempo dos judeus, desempenha certamente um papel mais importante do que qualquer outro país na história cristã. O templo pode ter sido na Palestina, mas o Sermão da Montanha e a crucificação também aconteceram lá. Eu não negaria aos judeus da Palestina direitos iguais à colonização com aqueles que praticam outras religiões, mas um teste religioso de cidadania parece-me ser o único aceite por aqueles que adoptam uma visão preconceituosa e estreita de um aspecto particular da época da história da Palestina e reivindicam para os judeus uma posição à qual não têm direito.
- Se a memória não me falha, há três vezes mais judeus no mundo do que seria possível trazer para a Palestina se expulsássemos toda a população que aí reside actualmente. Portanto, apenas um terço deles retornará ao máximo, e o que acontecerá com o restante?
- Posso facilmente compreender que os editores do Morning Post e do New Witness sejam sionistas, e não estou nada surpreendido que os não-judeus em Inglaterra acolham esta política. Sempre reconheci a impopularidade, muito maior do que algumas pessoas pensam, da minha comunidade. Obtivemos uma parcela muito maior dos bens e oportunidades deste país do que tínhamos direito numericamente. Globalmente, estamos a atingir a maturidade mais cedo e, como resultado, estamos em concorrência desleal com pessoas da nossa idade. Muitos de nós temos sido exclusivos nas nossas amizades e intolerantes nas nossas atitudes, e posso facilmente compreender porque é que muitos não-judeus em Inglaterra querem livrar-se de nós. Mas assim como não existe comunidade de pensamento e modo de vida entre os ingleses cristãos, também não existe nenhuma entre os ingleses judeus. Cada vez mais, somos educados em escolas e universidades públicas e participamos na política, nas forças armadas e na função pública do nosso país. E fico feliz em pensar que o preconceito contra os casamentos mistos está desaparecendo. Mas quando o Judeu tem um lar nacional, segue-se que o impulso para nos privar dos direitos da cidadania britânica deve ser grandemente aumentado. A Palestina se tornará o gueto do mundo. Por que os russos deveriam dar direitos iguais aos judeus? Seu lar nacional é a Palestina. Por que Lord Rothschild atribui tanta importância à diferença entre judeus britânicos e judeus estrangeiros? Todos os judeus serão judeus estrangeiros, habitantes do grande país da Palestina.
- Não sei como será escolhido o terceiro felizardo, mas o judeu terá uma escolha, seja qual for o país a que pertença, seja qual for o país que ame, seja qual for o país do qual se considere parte integrante, entre ir viver com pessoas. que lhe são estranhos, mas a quem os seus compatriotas cristãos lhe disseram que deveria pertencer, e permanecendo como um hóspede indesejado no país ao qual pensava pertencer.
Não estou surpreso que o governo esteja dando esse passo após a formação de um regimento judeu, e estou esperando para saber se meu irmão, que foi ferido na divisão naval, ou meu sobrinho, que está na Guarda Granadeiro, será forçado pela opinião pública ou pelos regulamentos do exército a tornar-se oficial de um regimento que será composto principalmente por pessoas que não compreenderão a única língua que ele fala: o inglês. Compreendo muito bem que quando foi acertadamente decidido forçar os judeus estrangeiros deste país a servir no exército, foi difícil colocá-los em regimentos britânicos devido a dificuldades linguísticas, mas foi porque eram estrangeiros, não porque eram judeus. , e uma legião estrangeira parece-me ter sido a coisa certa a fazer. Uma legião judaica torna mais difícil a posição dos judeus em outros regimentos e impõe uma nacionalidade a pessoas que não têm nada em comum.
Tenho a sensação de que se pede ao governo que seja o instrumento de concretização dos desejos de uma organização sionista liderada em grande parte, segundo as minhas informações, pelo menos no passado, por homens de nascimento ou de origem inimiga, e que, por este meio, , desferiu um duro golpe nas liberdades, na posição e nas possibilidades de trabalho dos seus compatriotas judeus.
Eu diria a Lord Rothschild que o Governo está preparado para fazer tudo o que estiver ao seu alcance para obter para os Judeus da Palestina total liberdade de fixação e de vida em pé de igualdade com os habitantes deste país que confessam outras crenças religiosas. Peço ao governo que não vá mais longe. »
23 de agosto de 1917
Fonte: Biblioteca Virtual Judaica
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