A desvalorização do trabalho da classe média causada pela IA, a resposta monetária e a explosão do populismo.
Uma visão marxista sobre IA
A queda na componente de força de trabalho vivo e o aumento acentuado na componente de força de trabalho morto irão intensificar a composição orgânica do capital e provocar uma aceleração da tendência de erosão da rentabilidade.
Este artigo enquadra se na minha estrutura analítica habitual: a de um capitalismo cuja força motriz continua sendo a taxa de lucro, confrontado com a tendência espontânea de queda do valor do trabalho devido aos ganhos de produtividade, uma tendência que as autoridades monetárias e políticas tentarão sufocar/contrariar através da criação de moeda e crédito para evitar a deflação, a destruição do capital superacumulado e as convulsões sociais que daí resultariam.
Prevejo que a expansão do populismo se acelere.
A publicação citada acima apresenta o paradoxo clássico da IA: quanto mais ela reduz os custos e preços dos serviços, mais difícil se torna para os grandes investidores recuperarem as somas colossais investidas.
Chego a uma conclusão direta em relação ao trabalho: a IA desvaloriza "o valor do trabalho em tudo que incorpora inteligência mediana, repetitiva e banal" e, com isso, desvaloriza o trabalho das classes médias. Lembro que essas classes médias são o alicerce do ideal democrático.
Para contrariar a deflação resultante e evitar a "repulsa econômica, social e financeira", os bancos centrais e os governos terão de criar estabilidade nominal de preços.
Essa análise essencial, em suas premissas, alinha-se à teoria marxista do valor. O valor de uma mercadoria é determinado pelo tempo de trabalho socialmente necessário para sua produção. Quando a IA reduz drasticamente o trabalho humano necessário para tarefas cognitivas rotineiras, ela diminui o valor dos serviços correspondentes. Os preços, sob pressão competitiva, tendem a acompanhar essa tendência. Essa é a lei do valor em ação, não uma anomalia.
A desvalorização do trabalho da classe média é simplesmente a forma social dessa redução no tempo de trabalho necessário: uma parcela crescente do trabalho intelectual médio torna-se menos custosa de reproduzir e, portanto, menos valiosa.
O paradoxo dialético reside no fato de que o sucesso produtivo gera futura decepção financeira, que é precisamente a expressão da tendência de queda da taxa de lucro.
Investimentos maciços em capital fixo (centros de dados, modelos, energia, infraestrutura) aumentam a composição orgânica do capital. No entanto, o lucro só pode advir do trabalho vivo (mais-valia).
Quanto maior a proporção de capital constante em relação ao capital variável, maior a taxa de lucro.
r = \frac{s}{c+v}é puxado para baixo, mantendo-se todas as outras condições iguais.
Os capitalistas que investiram somas astronômicas se deparam com preços de venda que despencam sob o efeito dos ganhos de produtividade. Essa "decepção financeira" não é um acidente de mercado; é a manifestação da contradição interna do capital: o desenvolvimento das forças produtivas mina as próprias condições de sua valorização.
As autoridades não permitirão que essa tendência deflacionária espontânea se desenvolva livremente.
Na minha perspectiva, a financeirização e a criação monetária têm sido, há muito tempo, a resposta perversa à queda na rentabilidade produtiva real .
A intervenção monetária para "produzir estabilidade de preços" consiste em contrariar a deflação real induzida pela produtividade com inflação monetária artificial. Permite a preservação do valor nominal das dívidas, dos ativos financeiros e do capital já acumulado, ao custo de uma desvalorização real do trabalho e dos direitos sobre o trabalho futuro.
Trata-se de uma política de classe: protege os detentores de capital (especialmente financeiro e fictício) contra a desvalorização que a concorrência e os ganhos de produtividade imporiam, ao mesmo tempo que exacerba a polarização.
As classes médias, cujo trabalho é desvalorizado, veem seu poder de compra e status ameaçados, enquanto os detentores de ativos se beneficiam da valorização dos ativos ou da erosão monetária da dívida.
Essa resposta monetária não resolve a contradição; ela a desloca e a agrava. Infla o capital fictício, aumenta a dívida total e prepara o terreno para crises de avaliação ainda mais violentas.
Como explico em minhas análises de longo prazo, o empobrecimento real é mascarado pela inflação de dívidas e ativos; o aumento das taxas de juros ou qualquer interrupção desse mecanismo revela o processo subjacente.
Longe de inaugurar um novo regime de crescimento sustentável, a IA intensifica a tendência à superacumulação de capital constante e à desvalorização relativa do trabalho vivo.
As classes médias, algumas das quais acreditavam estar protegidas pela natureza "intelectual" de sua atividade, estão enfrentando uma forma acelerada de proletarização ou competição com o capital constante (IA).
De uma perspectiva marxista, a conclusão lógica dessa dinâmica não é um retorno a um "capitalismo produtivo legítimo" (que regeneraria as mesmas contradições assim que os ganhos de produtividade se disseminassem), mas um aprofundamento do antagonismo entre o desenvolvimento das forças produtivas e as relações capitalistas de produção .
Intervenções monetárias e estatais podem retardar a crise, gerir a desvalorização seletiva do capital e conter temporariamente as tensões sociais.
Eles não podem abolir nem a lei do valor nem a necessidade vital de o capital aumentar de valor.
A inteligência artificial torna mais visível do que nunca o fato observado desde a década de 1970 de que o aumento da produtividade entra em conflito com a forma-valor e a forma-salário.
A questão não é mais simplesmente como as autoridades "fabricarão a estabilidade de preços", mas por quanto tempo essa fabricação artificial poderá mascarar a necessidade de uma desvalorização maciça do capital superacumulado e de uma reorganização das relações sociais de produção .
O uso generalizado da IA produzirá sua consequência dialética: a ascensão do populismo, que é concebido como a resposta das classes médias à sua proletarização.
Bruno B. Bologue
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