(...) Os líderes israelitas e outros usam o quadro do Holocausto para retratar a punição colectiva de Israel a Gaza como uma batalha pela civilização face à barbárie , promovendo assim narrativas racistas sobre os palestinianos.
Esta retórica encoraja-nos a separar a crise actual do contexto em que surgiu.
Setenta e cinco anos de deslocamentos, cinquenta e seis anos de ocupação e dezesseis anos de bloqueio de Gaza geraram uma espiral cada vez maior de violência que só pode ser interrompida por uma solução política. Não existe uma solução militar para o conflito Israel-Palestina, e a utilização de uma narrativa do Holocausto em que um “mal” deve ser derrotado pela força apenas perpetuará uma situação de opressão que já dura há demasiado tempo.
Insistir que “o Hamas é o novo nazi” – ao mesmo tempo que responsabiliza colectivamente os palestinianos pelas acções do Hamas – atribui motivações anti-semitas endurecidas àqueles que defendem os direitos palestinianos.
Também posiciona a protecção do povo judeu contra o respeito pelos direitos humanos e pelas leis internacionais, o que implica que o actual ataque a Gaza é uma necessidade .
E invocar o Holocausto para expulsar os manifestantes que clamam por uma “Palestina livre” alimenta a repressão dos defensores dos direitos humanos palestinianos e a fusão do anti-semitismo com as críticas a Israel.
Neste clima de crescente insegurança, precisamos de clareza sobre o anti-semitismo para que possamos identificá-lo e combatê-lo adequadamente. Precisamos também de um pensamento claro para confrontar e responder ao que está a acontecer em Gaza e na Cisjordânia. E devemos ser sinceros sobre estas realidades simultâneas – do ressurgimento do anti-semitismo e dos massacres generalizados em Gaza, bem como da escalada das expulsões na Cisjordânia – à medida que nos envolvemos no discurso público.
Encorajamos aqueles que tão prontamente invocaram comparações com a Alemanha nazi a ouvirem a retórica dos líderes políticos israelitas.
O Primeiro-Ministro Benjamin Netanyahu disse ao parlamento israelita que “esta é uma luta entre os filhos da luz e os filhos das trevas” (um tweet do seu gabinete contendo a mesma frase foi posteriormente eliminado).
O Ministro da Defesa, Yoav Gallant, disse : “Lutamos contra animais humanos e agimos de acordo. »
Tais comentários, bem como o argumento generalizado e frequentemente citado de que não existem palestinianos inocentes em Gaza , recordam efectivamente ecos de violência histórica em massa. Mas estas ressonâncias deveriam servir como uma injunção contra os massacres em grande escala, e não como um apelo à sua expansão.
Como académicos, temos a responsabilidade de usar as nossas palavras e conhecimentos com julgamento e sensibilidade, para tentar reduzir o discurso incitante que pode provocar mais discórdia e, em vez disso, dar prioridade ao discurso e à acção destinados a prevenir novas perdas de vidas. Portanto, quando invocamos o passado, devemos fazê-lo de uma forma que ilumine o presente e não o distorça .
Esta é a base necessária para estabelecer a paz e a justiça na Palestina e em Israel. É por isso que instamos as figuras públicas, incluindo os meios de comunicação social, a deixarem de utilizar este tipo de comparações.
Karyn Ball
Professora de Estudos de Inglês e Cinema, Universidade de Alberta
Omer Bartov
Samuel Pisar Professor de Estudos do Holocausto e Genocídio, Brown University
Christopher R. Browning
Professor Emérito de História, UNC-Chapel Hill
Jane Caplan
Professora Emérita de História Europeia Moderna, Universidade de Oxford
Alon Confino
Professor de História e Estudos Judaicos, Universidade de Massachusetts, Amherst
Debórah Dwork
Diretora do Centro para o Estudo do Holocausto, Genocídio e Crimes Contra a Humanidade, Centro de Pós-Graduação – City University of New York
David Feldman
Diretor, Instituto Birkbeck para o Estudo do Antissemitismo, Universidade de Londres
Amos Goldberg
Jonah M. Machover Cátedra de Estudos do Holocausto, Universidade Hebraica de Jerusalém
Atina Grossmann
Professora de História, Cooper Union, Nova York
John-Paul Himka
Professor Emérito, Universidade de Alberta
Marianne Hirsch
Professora Emérita, Literatura Comparada e Estudos de Gênero, Universidade de Columbia
A. Dirk Moses
Spitzer Professor de Relações Internacionais, City College de Nova York
Michael Rothberg
Professor de Inglês, Literatura Comparada e Estudos do Holocausto, UCLA
Raz Segal
Professor Associado de Estudos do Holocausto e Genocídio, Universidade de Stockton
Stefanie Schüler-Springorum
Diretora do Centro de Pesquisa sobre Antissemitismo, Technische Universität Berlin
Barry Trachtenberg
Rubin Cátedra Presidencial de História Judaica, Wake Forest University
Assine nossos boletins informativos
Envie-nos um e-mail para letter@nybooks.com
Omer Bartov é professor Samuel Pisar de Estudos do Holocausto e Genocídio na Universidade Brown e autor de Genocídio, Holocausto e Israel-Palestina: História em Primeira Pessoa em Tempos de Crise . (novembro de 2023)
Christopher R. Browning é Frank Porter Graham ilustre professor de história na Universidade da Carolina do Norte em Chapel Hill e autor de As origens da solução final: a evolução da política judaica nazista, setembro de 1939 a março de 1942 . (dezembro de 2022)
Jane Caplan é professora emérita de História Europeia Moderna na Universidade de Oxford e autora de Alemanha nazista . (novembro de 2023)
Debórah Dwork é diretora fundadora do Centro para o Estudo do Holocausto, Genocídio e Crimes Contra a Humanidade do Centro de Pós-Graduação da City University of New York e autora de Holocaust: A History . (novembro de 2023)
Michael Rothberg é presidente do Departamento de Literatura Comparada, professor de Inglês e literatura comparada e, em 1939, Samuel Goetz Professor de Estudos do Holocausto na UCLA. Ele é o autor de O Sujeito Implícito: Além das Vítimas e dos Perpetradores . (novembro de 2023)https://consentcdn.cookiebot.com/sdk/bc-v4.min.html
Leia a seguir
Gail Pressberg Israel e os territórios ocupados: um apelo urgente do ICRCI Edição de 18 de maio de 1989 Anistia
blog de B . B.
Sem comentários:
Enviar um comentário