Bruno. B.
A situação de acordo com Al Mayadeen – à sua maneira
Interações humanas normais: apertos de mão, sorrisos, beijos e palmadinhas nas costas. Isto foi suficiente para destruir a propaganda israelita perante o mundo inteiro. Durante a trégua, agora expirada, as Brigadas al-Qassam, o braço militar do movimento de resistência do Hamas, divulgaram diariamente imagens de vídeo do acordo de troca de prisioneiros-cativos.
Com estes vídeos, o movimento de Resistência passou a ser o centro das atenções dos utilizadores das redes sociais, que tiravam screenshots dos vídeos e comentavam as imagens, seja criando memes, elogiando a forma como o Hamas tratava os cativos, ou mesmo expressando o seu espanto. na ideia de como os cativos se despedem dos combatentes do Hamas com sinais suficientemente claros para provar que todos estavam em forma e saudáveis.
Os vídeos mostravam os cativos acenando adeus com largos sorrisos enquanto diziam “obrigado” aos combatentes da resistência.
Estes sorrisos enlouqueceram a ocupação israelita.
Enlouquecendo por causa de um sorriso
Os usuários pró-“israelenses” nas redes sociais ficaram desesperados. Eles deviam.
Afinal de contas, as campanhas de milhares de milhões de dólares que tentavam demonizar a Resistência Palestiniana acabaram de desmoronar. Agora eles deveriam tentar mudar sua propaganda.
Como? Atribuindo tudo o que aconteceu durante o intercâmbio à Síndrome de Estocolmo, à pressão da Resistência e a outras razões inventadas semelhantes.
Tentaram editar vídeos de acordo com suas preferências, tirar fotos fora do contexto e fabricar informações e imagens com o único propósito de divulgar sua falsa narrativa.
Um bom exemplo disso é um artigo sobre X do ex-assessor de mídia internacional do presidente israelense Isaac Herzog, Eylon Levy.
Ele postou uma parte de 5 segundos de um dos vídeos do Hamas mostrando a libertação de cativos com a legenda: “Não mexa com mulheres judias”.
O vídeo mostra apenas 5 segundos de uma mulher falando com expressões faciais sérias para um dos combatentes do Hamas. Levy parecia ter cortado a parte em que a mesma mulher sorria e se despedia dos combatentes da resistência.
Abaixo da postagem, muitos desmascararam as imagens de Levy, alegando que ele emoldurou falsamente e tirou as imagens fora do contexto.
🚨🇮🇱Por que você CORTOU essa parte? https://t.co/GJbDY10Neh pic.twitter.com/LwU6at9mjY – Jackson Hinkle 🇺🇸 (@jacksonhinklle)
Num artigo no jornal Israel Hayom , o analista político Yaniv Peleg admitiu que publicar tais imagens na televisão “é prejudicial para Israel”.
Outra analista política, Maya Lecker, escreveu no Haaretz que “muitos influenciadores pró-Palestina e utilizadores das redes sociais – principalmente de fora de Israel e da Palestina – consideram que as entregas noturnas de reféns são demonstrações públicas reconfortantes de humanidade e moralidade. por militantes do Hamas.
Para “Israel”, tudo é forçado
Num artigo do Times of Israel , o autor Michael Bachner explica como o Hamas forçou os cativos a sorrir e acenar para as câmeras. Não só isso, mas também afirmou que o Hamas “parece ter forçado” uma refém chamada Danielle Alone a escrever uma carta agradecendo aos combatentes do Hamas pela sua extraordinária humanidade em Gaza.
O escritor não fornece sequer uma única evidência para apoiar suas afirmações. Todo o seu artigo parecia um propagandista pró-Israel furioso.
Os israelitas vêem o Hamas vencer a guerra de propaganda e não há nada que possam fazer a respeito. O efeito bola de neve está em curso. Outra razão para a sua fúria é que não era assim que viam o tratamento dispensado aos prisioneiros, detidos ou reféns. Crueldade, desumanidade, selvageria e tortura são seus nomes do meio.
A diferença óbvia
Se pararmos um momento e olharmos para as condições dos prisioneiros palestinianos libertados e dos cativos israelitas, é evidente que a diferença é gritante.
Israa Jaabis foi libertada com o rosto e as mãos completamente queimados. Várias mulheres palestinianas libertadas falaram com Al Mayadeen sobre a tortura interminável que suportaram durante a sua prisão.
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