De uma estátua, fala-nos Sergey Naryshkin, Diretor do Serviço de Informações Estrangeiras (SVR) da Rússia, e do seu contexto: os Estados Unidos e os seus aliados continuarão a tomar medidas para exercer pressão direta e indireta sobre a Rússia, bem como sobre todos aqueles que não concordam em “entregar as suas almas” e “jurar fidelidade” aos valores do neoliberalismo. Sob o pretexto de uma resposta coletiva à “ameaça” russa, chinesa ou outra “ameaça”, continuar o desmantelamento das instituições de governança decorrentes da Segunda Guerra Mundial, eliminando os obstáculos finais à odiosa “ordem baseada em regras” imposta pelos americanos.
Os líderes e os povos da grande maioria dos Estados do planeta há muito que reconhecem o carácter hipócrita do Ocidente e já não acreditam nas suas belas e falsas promessas: o despertar global é irreversível. É por esta razão que decidimos, a fim de restaurar a justiça histórica, erigir na sede do SVR um monumento a Felix Dzerzhinsky, um notável estadista e fundador dos serviços de inteligência estrangeiros russos (soviéticos) – um símbolo de determinação, auto sacrifício, implacabilidade, um herói que permaneceu comprometido com a ideia de construir um mundo novo e justo até ao fim da vida.
Dzerzhinsky, (1877-1926) desde a adolescência ligado a movimentos revolucionários, era tido por seus companheiros como disciplinado, abnegado e incorruptível. A sua estátua, erigida na praça Lubianka, em Moscovo foi derrubada em 22 de agosto de 1991. Agora, em setembro de 2023, foi erigida, no mesmo local, uma nova estátua.
Prokhanov Andreevich, escritor, publicitário, político e figura pública russa. Membro do secretariado do Sindicato dos Escritores Russos, editor-chefe do jornal Zavtra. Presidente do clube Izborsk, fala-nos de uma outra estátua inaugurada em Velikiye Luki, (Pskov), um monumento a Joseph Vissarionovich Stalin: de bronze, corpo inteiro, sobre um pedestal.
Foi erguido na entrada da maior empresa da cidade – a fábrica de Mikron, e milhares de pessoas o veem todos os dias. O monumento foi erguido pelo dono da fábrica. Trabalhadores e pessoas da cidade reuniram-se na inauguração. O pope polvilhou o monumento com água benta e o mufti muçulmano fez um discurso, mas as autoridades não compareceram à inauguração.
Por que, setenta anos após a morte do líder, o povo ama Estaline, carrega seu nome através de toda a blasfémia, reprovação e gigantesca propaganda antiestalinista que apaga o nome de Estaline da história russa? O que liga os russos de hoje a Estaline? Prokhanov diz que o povo anseia pela família heterogénea de povos que viviam na União Soviética. Amigável, verdadeiramente fraterna, unidos num único território, com lagos, rios, cordilheiras comuns, as mesmas canções e poemas, grande trabalho e criatividade. Sofremos com as lutas que povos fraternos de ontem perpetraram depois uns contra os outros.
Os resquícios da forma socialista incluem as indústrias tecnológicas avançadas da Rússia, que são estatais e não usadas para lucro privado (por exemplo, Rosatom). Aqui estão os resquícios do sistema soviético de educação, saúde e cultura; predominância maciça da propriedade pessoal da habitação.
Baranov Sergei Dmitrievich sociólogo político, etnosociólogo e filósofo, diz que muitas pessoas na URSS nas décadas seguintes à sua morte decoraram suas casas com retratos de Estaline, vendo nele a personificação da justiça estatal e da perspetiva sóciohistórica. Na República Popular da China, pelas mesmas razões, o culto a Mao como a personificação da forma dominante de civilização socialista na China e no Leste Asiático ainda é preservado, apesar da condenação de várias de suas decisões.
A restauração dos monumentos de Estaline na Rússia e, em particular, o recente monumento na fábrica de Mikron em VelikiyeLuki na era pós-soviética desempenha o mesmo papel: incorporar a justiça, a continuidade e a razoabilidade do processo histórico do país nos séculos 20 e 21. A resistência à restauração do nome e da memória histórica de Estaline significa uma guerra contra os resquícios da forma socialista de civilização.
A guerra contra a imagem de Estaline está fadada ao fracasso, uma vez que o socialismo está intimamente relacionado ao velho código civilizacional da Rússia e do Leste Europeu e à perspetiva de um desenvolvimento mundial em direção à socialização dos meios de produção e de troca. Se o processo de socialização se dará nas formas soviéticas de socialização da produção ou noutras é uma questão em aberto.
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