Stefan Moore é um documentarista americano-australiano. Seus documentários receberam quatro prêmios Emmy e outros prêmios. Nos Estados Unidos, foi co-diretor da TVG Productions em Nova York, produtor de séries na WNET e produtor do programa da revista CBS News em horário nobre, 48 HORAS . No Reino Unido trabalhou como produtor de séries na BBC e na Austrália foi produtor executivo da Film Australia e ABC.
Como judeu secular criado numa família ferozmente anti-sionista, cresci encarando o Estado de Israel como um infeliz facto consumado e aceitando que a solução de dois Estados era provavelmente a melhor que se poderia esperar.
Desde então, cheguei à conclusão de que a criação de um Estado judeu foi um erro catastrófico e que o Israel sionista renunciou ao seu direito de existir.
Que bem poderia ter advindo de um projeto que ofereceu a um grupo de judeus europeus terras que, durante incontáveis séculos, foram habitadas por árabes palestinos?
Não só os palestinos não tiveram voz na criação de um Estado judeu na sua terra natal, mas no momento em que outros países em desenvolvimento ao redor do mundo estavam finalmente se libertando do jugo do domínio colonial, os palestinos, como os nativos americanos e os povos das Primeiras Nações da Austrália antes deles, tornaram-se vítimas do colonialismo dos colonos europeus – desta vez endossado por uma resolução da ONU que nem os palestinianos nem qualquer um dos estados árabes aceitaram ou votaram.
Segundo Congresso Sionista em Basileia, Suíça, 28 de agosto de 1898. No pódio, no centro do palco, está Theodor Herzl, fazendo um discurso de abertura. (Robert Spreng/Biblioteca Nacional de Israel/Wikimedia Commons)
A força motriz por trás da Declaração Balfour de 1917, que apelou a uma pátria judaica no Mandato Britânico da Palestina, e do plano de partição das Nações Unidas de 1948, que estabeleceu um Estado judeu, foi o sionismo, um movimento religioso, político e cultural nascido no final do século XIX. século . século para reivindicar a Palestina como a pátria do povo judeu dada por Deus.
Contudo, ao contrário da mitologia oficial, o fervor sionista não era partilhado pela maioria dos judeus.
O Jewish Socialist Labour Bund na Europa Oriental, por exemplo, acreditava que a cultura judaica deveria ser preservada mesmo nos shtetls (aldeias) em vez de fugir para a Palestina e achava que a ideia de os judeus colonizarem a Palestina era ridícula. Eles até escreveram uma canção zombeteira em iídiche para os sionistas – “Oy, Ir Narishe Tsionistn” (“You Foolish Little Sionist”).
Durante este tempo, judeus, cristãos e muçulmanos viveram lado a lado na histórica Palestina, em relativa paz, durante séculos. Foi só após o rápido afluxo de refugiados judeus europeus que fugiam dos pogroms na Europa Oriental após a Primeira Guerra Mundial e no rescaldo do Holocausto que os conflitos na Palestina se intensificaram e o derramamento de sangue começou em ambos os campos.
Na altura do plano de partilha da ONU, as brigadas das Forças de Defesa Israelitas já tinham lançado uma campanha sangrenta de queimar aldeias e matar homens, mulheres e crianças para expulsar os palestinianos das suas terras. No total, 750 mil palestinos foram expulsos para campos de refugiados nos países árabes vizinhos.
Este foi o início da Nakba (catástrofe) que continua até hoje – de forma mais impressionante em Gaza – enquanto os fanáticos sionistas insistem que Israel tem reivindicações legítimas sobre todas as terras entre o Rio Jordão e o Mar Mediterrâneo.
Segundo eles, toda a Palestina pertence aos judeus porque, nas palavras do Likud Knesset MK Danny Danon, a Bíblia é “nossa escritura para a terra”.
Para sionistas como Danon, expulsar os palestinos é uma necessidade existencial, uma visão ecoada em 1956 por Moshe Dayan, comandante militar da Frente de Jerusalém em 1948, que proclamou :
“ Somos uma geração de colonos, e sem o capacete de aço e o canhão não podemos plantar uma árvore e construir uma casa… Este é o destino da nossa geração e a escolha da nossa vida: estar preparados e armados, fortes e resistentes . – caso contrário, a espada escapará do nosso punho e a nossa vida será exterminada.
Que razão temos para reclamar do seu ódio feroz contra nós? Há oito anos que estão nos seus campos de refugiados em Gaza e, diante dos seus olhos, estamos a transformar em propriedade as terras e aldeias onde eles e os seus antepassados viveram.
Não tenhamos medo de ver o ódio que acompanha e consome as vidas de centenas de milhares de árabes que se sentam à nossa volta e esperam pelo momento em que as suas mãos possam tocar o nosso sangue .”
A próxima revolta seria eclipsada em 7 de outubro
Um ataque de foguete do Hamas de Gaza contra Israel, 7 de outubro de 2023. (Agência de Notícias Tasnim, Wikimedia Commons, CC BY 4.0)
Comme Dayan le savait alors, Israël ne serait jamais en sécurité. A Gaza, Israël est en train de créer la prochaine génération de combattants de la résistance palestinienne qui ont vu leurs familles massacrées, garantissant que le prochain soulèvement éclipsera l’invasion du Hamas du 7 octobre.
Quelle que soit la légitimité qu’Israël a pu revendiquer en tant que refuge pour les réfugiés juifs abandonnés en Occident après l’Holocauste, leur droit à un État à part a depuis longtemps été perdu.
Tant la Déclaration Balfour de 1917 qui promettait aux Juifs une patrie dans le mandat britannique de la Palestine, que le plan de partition de l’ONU de 1948 créant l’État d’Israël, stipulaient que les droits des Palestiniens devaient être sauvegardés et, après l’expulsion de centaines de milliers de Palestiniens en 1948 , la résolution 194 de l’Assemblée générale des Nations Unies de cette année-là déclarait spécifiquement que les réfugiés avaient le droit de rentrer « le plus tôt possible ».
À tous égards, Israël a complètement failli à ses obligations de protéger les droits les plus fondamentaux du peuple palestinien.
Aujourd’hui, les Palestiniens vivant en Israël restent des citoyens de seconde zone, sans droits égaux à posséder des biens ni même à utiliser leur propre langue. En Cisjordanie, les Palestiniens sont quotidiennement dépossédés et assassinés par des colons juifs avec le soutien de Tsahal.
À Gaza, même avant l’invasion israélienne du 7 octobre, les Palestiniens vivaient dans un état de siège brutal dans une prison à ciel ouvert. Les millions de Palestiniens exilés dans les camps de réfugiés des États arabes voisins se voient toujours refuser le droit au retour.
En fait, les sionistes ont apporté en Palestine le même fléau qu’ils avaient fui en Europe : assassiner, expulser et nettoyer ethniquement une population entière, reflétant le comportement de leurs oppresseurs nazis.
Dans le film documentaire Tantura sur le massacre de près de 300 Palestiniens en 1948 dans le village palestinien de Tantura, d’anciens soldats israéliens, aujourd’hui nonagénaires, racontent sans vergogne l’histoire du massacre.
Un membre de la brigade rit en se rappelant : « Bien sûr, nous les avons tués, sans remords… Si vous avez tué, vous avez fait une bonne chose. » Une vieille femme dit d’un ton neutre : « Qu’ils se souviennent (de ce que nous leur avons fait) comme nous nous souvenons de ce qui s’est passé en Europe (l’Holocauste). S’ils l’ont fait, nous le pouvons aussi. »
Pourtant, malgré les preuves des crimes de guerre israéliens, les sionistes ont continué à nier les atrocités commises par Israël tout en affirmant leur propre supériorité. Le professeur émérite de l’Université de Haïfa, Ilan Pappe, déclare à propos de cet état d’esprit :
« Je pense que l’image d’Israël en tant que société morale est quelque chose que je n’ai vu nulle part ailleurs dans le monde. Nous sommes le « peuple élu » (dans l’ Ancien Testament, les Juifs ont été choisis par Dieu comme son peuple spécial). Cela fait partie de l’auto-identification israélienne… (Mais) fondamentalement, le projet du sionisme a un problème… Vous ne pouvez pas créer un refuge en créant une catastrophe pour les autres. »
Aujourd’hui, les dirigeants occidentaux complices et leurs mandataires médiatiques se tordent les mains à propos des pertes regrettables de vies civiles à Gaza tout en appelant hypocritement à une solution à deux États qu’ils savent pratiquement impossible depuis qu’Israël a réduit la superficie des terres palestiniennes de 45 pour cent à l’époque. de partition à 15 pour cent aujourd’hui.
Craig Mokhiber, qui a récemment démissionné de son poste de directeur à New York du Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l’homme en raison de l’incapacité de l’ONU à agir face aux crimes de guerre à Gaza, a déclaré dans sa lettre de démission :
« Le mantra de la « solution à deux États » est devenu une plaisanterie ouverte dans les couloirs de l’ONU, à la fois en raison de son impossibilité totale et de son incapacité totale à prendre en compte les droits humains inaliénables du peuple palestinien.»
Écrire sur le mur pour une solution à deux États
L’universitaire Ghada Karmi au Festival palestinien de littérature en 2011. (PalFest/Raouf haj Yihya via Creative Commons)
Après 75 ans d’oppression coloniale du peuple palestinien par Israël, il est devenu évident que toute idée de solution à deux États n’est devenue qu’une feuille de vigne pour le régime d’apartheid israélien et que la seule voie à suivre est un État démocratique laïc qui protège les Palestiniens. les droits fondamentaux et l’égalité pour tous ses citoyens.
Évidemment, cela ne se fera pas du jour au lendemain ou sans conflit – Israël défendra agressivement son droit perçu à exister en tant qu’État juif avec le soutien massif des puissances occidentales. Les Palestiniens n’abandonneront jamais leur aspiration à une patrie comme c’était le cas avant l’arrivée des colons juifs européens – mais l’écriture est sur le mur.
Il y a près de vingt ans, le regretté universitaire palestino-américain Edward Said écrivait :
« Le début (d’un État démocratique) est de développer quelque chose qui manque totalement aux réalités israéliennes et palestiniennes d’aujourd’hui : l’idée et la pratique de la citoyenneté, et non de la communauté ethnique ou raciale, comme principal véhicule de coexistence. »
Plus récemment, l’universitaire et médecin palestinienne Ghada Karmi a mis en garde :
“ A ONU que criou Israel e que agora deve desfazê-lo, não através da expulsão e deslocação como em 1948, mas convertendo o seu legado sombrio num futuro de esperança para ambos os povos num só Estado. »
Mas se a ONU não agir, Karmi vê um caminho mais apocalíptico para o fim do Estado sionista. Em seu recente livro Um Estado: O Único Futuro Democrático para a Palestina, ela escreve:
“ Israel rejeitará veementemente a criação de um Estado partilhado, mas será impotente para impedir que isso aconteça. … Isto não acontecerá apenas através de uma campanha de um Estado e de movimentos de solidariedade. …mas sim pela resistência natural das pessoas à opressão implacável, levando à derrubada final dos opressores. »
Se isto puder acontecer sem repercussões globais cataclísmicas, possivelmente levando os Estados Unidos e a Europa à beira da próxima guerra mundial, talvez um novo Estado democrático secular para Judeus e Palestinianos emerja desta luta.
Independentemente disso, é altura de reconhecer que o projecto sionista foi um fracasso espectacular e que o status quo já não pode ser mantido. Israel tornou-se um Estado pária aos olhos da maioria dos países do mundo e os ventos da mudança sopram agora em toda a região.
Stefan Moore é um documentarista americano-australiano. Seus documentários receberam quatro prêmios Emmy e outros prêmios. Nos Estados Unidos, foi co-diretor da TVG Productions em Nova York, produtor de séries na WNET e produtor do programa da revista CBS News em horário nobre, 48 HORAS . No Reino Unido trabalhou como produtor de séries na BBC e na Austrália foi produtor executivo da Film Australia e ABC.
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